در این وبلاگ تلاش می شود نقطه نظرات و اعتقادات مذهبی دکتر حسن عباسی از دیدگاه مکتب شیعه ی اثناعشری مورد نقد و بررسی قرار گیرد.

نکته بسیار مهم!!

(نظر)

 

در مباحث علمی و عقیدتی دو آفت جدی به چشم می خورد. اول فراموش کردن فضایل اخلاقی و زبان به اهانت و ناسزا گشودن و دوم آن است که شخص غیر معصومی را در مباحث علمی (خصوصا در مباحث اعتقادی) به عنوان اسوه و الگو قرار داده و اطاعت بی چون و چرا از وی را شیوه تعاملات علمی خود سازیم و هر سخنی که با آن اندیشه مخالف بود را به باد انتقاد و ناسزا بگیریم. اگر درصدد مبارزه با این دو آفات جدی نباشیم مباحث ما ... 

 

ادامه مطلب

دکتر حسن عباسی سازمان سنجش 



:: موضوعات مرتبط: نظر، ،
:: برچسب‌ها: آفات مباحث علمی, [ ادامه مطلب ] |
ن : مدیر
ت : دو شنبه 2 شهريور 1398
انقلاب اسلامی یک انقلاب صدرایی یا یک انقلاب حکمت حضوری

(نقد)


 

با توجه به اینکه امام خمینی (ره) دارای یک شخصیت چند بعدی می­باشند و به اقرار بزرگان دین، ایشان در زمان خود متبحرترین فقیه و از سرآمدان روزگار خود در زمینه­ی فلسفه و عرفان بوده­اند لذا عده­ای اصرار دارند انقلاب اسلامی را بر آمده از حکمت متعالیه ملاصدرا بدانند. مهمترین دلیل ایشان این است که امام خمینی (ره) که رهبری انقلاب را بر عهده داشته، مدرس حکمت ...

 

ادامه مطلب

 



:: موضوعات مرتبط: نفد، ،
:: برچسب‌ها: نقد , دکتر حسن عباسی , انقلاب اسلامی , امام خمینی, [ ادامه مطلب ] |
ن : مدیر
ت : شنبه 7 شهريور 1394
آیا حرکت انقلابی امام (ره) یک حرکت فلسفی بود؟

(معارف شیعی)

 

برای ارائه پاسخی تحلیلی به این سئوال باید چند نکته مقدماتی را ابتدائا یادآور شویم:

1. حکمت متعالیه ملاصدرا تلفیقی از فلسفه یونانی با محوریت ارسطو و افلاطون و عرفان یونانی با محوریت افلوطین است  و نیز با عرفان این عربی پیوندی و ثیق دارد اما وی مدعی است که فلسفه­اش مبتنی بر قرآن و سنت است و در جهت نشان دادن این صبغه دینی، در پاره­ای از موارد به آیات و روایات نیز استشهاد کرده است که اغلب چیزی بیشتر از تطبیق نادرست و تفسیر به رای آیات و روایات ...

 

ادامه مطلب



:: موضوعات مرتبط: معارف شیعی، ،
:: برچسب‌ها: فلسفه , عرفان , فقه , امام خمینی , انقلاب اسلامی, [ ادامه مطلب ] |
ن : مدیر
ت : شنبه 7 شهريور 1394
پیش شرط ظهور حضرت صاحب الزّمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف

(نقد)

 

جناب آقای دکتر عباسی مدعی هستند که شرط ظهور آن است که ما جامعه را برای حضور حجت خدا آماده کنیم. سپس 1400 مسئله از جمله بانک، مدرسه، دانشگاه، بورس و ... را ردیف می­کنند و مدعی هستند تا این مسائل حل نشوند و ما یک الگوی اسلامی برای آنها نیابیم و پیاده نسازیم ظهور اتفاق نمی­افتد [سخنرانی دکتر عباسی با مضمون انتظار].

 همانگونه که ذکر گردید (راز غیبت و رمز ظهور)، نه علت غیبت برای ...

 

ادامه مطلب



:: موضوعات مرتبط: نفد، ،
:: برچسب‌ها: نقد, دکتر, حسن, عباسی, امام عصر, رمز ظهور, راز غیبت, [ ادامه مطلب ] |
ن : مدیر
ت : سه شنبه 3 شهريور 1394
رمز ظهور امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف

(معارف شیعی)

 

 الف:  نظریه وجود 313 یار با اخلاص به عنوان شرط لازم ظهور

اولین و مشهورترین شرطی که براي پایان یافتن دوران غیبت امام مهدي علیه السلام مطرح می شود این است که یاران با اخلاصی به تعداد اصحاب جنگ بدر براي آن حضرت فراهم شوند، به طوري که اگر یاران ایشان به این تعداد نرسد، ظهور نخواهند فرمود [کمال هستی در عصر ظهور، مقدمه ص: 14].

کسانی که این نظریه را مطرح می کنند، به احادیثی نظر دارند که تعداد یاران اولیه امام عصر علیه السلام را 313 نفر معرفی ...

 

ادامه مطلب



:: موضوعات مرتبط: معارف شیعی، ،
:: برچسب‌ها: رمز ظهور, امام عصر , [ ادامه مطلب ] |
ن : مدیر
ت : سه شنبه 3 شهريور 1394
راز غیبت امام عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف

(معارف شیعی)


 

براي توضیح چرایی غیبت، عقلًا نمی­توان از علت آن آگاهی یافت. اکنون می­خواهیم با استفاده از بعضی احادیث ائمه علیهم السلام تأیید کنیم که اصولًا علت غیبت امام علیه السلام براي ما قابل کشف نیست و تلاش در این مسیر ما را به گمراهی می­کشاند.

 امام صادق علیه السلام می­فرمایند:

ان لصاحب هذا الامر غیبۀ لابد منها یرتاب فیها کل مبطل.

همانا براي صاحب این امر غیبتی است که قطعاً واقع می­شود، در آن اهل باطل به ...

 

ادامه مطلب



:: موضوعات مرتبط: معارف شیعی، ،
:: برچسب‌ها: راز غیبت, امام عصر, [ ادامه مطلب ] |
ن : مدیر
ت : سه شنبه 3 شهريور 1394

صفحه قبل 1 صفحه بعد



به نظر می­ رسد جناب آقای دکتر عباسی متوجه مشکلات عدیده­ ی موجود در جامعه (از ساختار بانک و دانشگاه گرفته تا مدرسه و خانواده و ...) شده ­اند اما با توجه به بحث­های موجود به نظر می­رسد کُمیت جناب آقای دکتر عباسی در زمینه­ ی باورهای دینی شدیداً لنگ می­ زند و با توجه به اینکه اساس فکری هر نظریه ­پرداز باورهای دینی او می­ باشد لذا به راه حل­ های ایشان در مورد مسائل مطروحه (در صورت وجود) نیز باید با دیده ­ی شک نگریست و لازم است نظریه­ های ایشان در سایر حوزه­ ها نیز در مطالعه­ ای جداگانه با استفاده از ثقلین مورد بررسی قرار گیرند.